×
Log in to StudySoup
Get Full Access to Texas State - ENG 111 - Study Guide - Final
Join StudySoup for FREE
Get Full Access to Texas State - ENG 111 - Study Guide - Final

Already have an account? Login here
×
Reset your password

nepantalism

nepantalism

Description

School: Texas State University
Department: English
Course: US Literature since 1865
Professor: Blair
Term: Fall 2013
Tags: Literature
Cost: 50
Name: Literature Studyguide
Description: This covers what will be on the next test
Uploaded: 04/25/2017
6 Pages 190 Views 0 Unlocks
Reviews



Don’t pretend difference doesn’t exist; you must acknowledge it and its worth What does it mean for power to run corrupt?




Why are 2 brothers so different?




Epiphany/ Emotional impact: but of what?



Literature Study Guide Know each Title and Author along with spelling Allen Ginsberg and the beat poets –juxtaposition –paradox –rhythm  The beat generation – Allen Ginsburg, Gwendolyn Brooks, Amiri Baraka Civil Rights­ decolonization Anti­war Liberation movements­ womeDon't forget about the age old question of Is vocabulary important in story-telling?
We also discuss several other topics like Describe the types of businesses.
If you want to learn more check out What is an example of a syntax error?
Don't forget about the age old question of the neo-classical approach to jazz allows for modern takes on jazz standards, so long as the pieces maintain their bluesy, swing feeling.
Don't forget about the age old question of How to compute the median?
We also discuss several other topics like Explain Knapp’s Stages of Relationship Development.
n, 3rd world, gay, sexual Counter Culture­ beats, hippies, LSD, communes; outsider art and music Postwar through cold war Nonconforming­ rejection of middle class values Political radicalism Spiritual Quest Drug culture and sexual liberation obscenity Allusion and pastiche­ similarity is proximity “America” Allen Ginsberg –not addressing a specific person, but addressing America as a whole, talking to each person. Charles Bird Parker is mentioned when Sonny tries to explain to his brother what he wants to do. James Baldwin­ one of major well known authors of postwar Writes about working class background, Christianity/ black church Inheritor of legacy of Harlem Renaissance When thinking of this story, you think and ask has the world changed? Epiphany/ Emotional impact: but of what? Close attention to narrative­ stream of consciousness, internal monologue Short declarative sentences Baldwin is saying you don’t have to gush to express sentences Possibly a confessional narrative Emotional epiphany “Sonny’s Blues” Unnamed protagonist­ WWII vet, teacher in Harlem, ‘straight’ or ‘square’ Sonny­ Hip culture, Greenwich village and Harlem, Jazz ‘hep cat’  Why are 2 brothers so different? However, they come to understand each other Beat generation­ a group of people that came to the conclusion that the world sucks because of  pain and suffering and hatred, and when we find something beautiful, it is special The US is on top of the world, but life sucks Brother says ‘deal with it’. Sonny asks if it has to suck Gwendolyn Brooks from beat to civil rights “We Real Cool”­ simple accessible language opposite strategy of Ginsberg­ no rhyme broken up lines inevitable conclusion enjambment­ when a thought is not finished in the line and it carries on to the next one; this  makes you go to the next line and gives you momentum. You have to continue. You focus on the last linePoem is about living fast a dying young; too cool for school Gwendolyn Brooks is not impressed with the ‘too cool for school’ Emmitt Till died young; he died during a time of racial activism and his death juxtaposes such a  time Emmitt Till was accused of whistling at a white woman He was pulled out of his house at night and lynched His mom had an open casket funeral so people could see how beaten and mutilated her child was Ballad­ traditional literary long form that tells a story of a whole life and celebrates it Quatrain­ short­ Emmitt Till’s life­ short Last quatrain­ only quatrain In the last lines, Brooks is trying to express grief and anger and desolation and bleakness through an image; can’t articulate such feelings in words Red­ anger, red summer, blood, massacre, vast You get a glimpse of what was supposed to be a longer story The poem is like credits to a film­ Emmitt’s life A fragmentary poem symbolizes Emmitt’s life which was cut short MLK Jr. and Amiri Baraka are “Ministering Griots” Griot­ spiritual leader of community, story teller, African term; imagining future­ new world Both men are Griots working for the health of the community “I Have a Dream” Delivered on the historic march on Washington; 100 yrs after Emancipation­ a triumph of managed protest Recounts harsh realities of present times and recalls to the original glorious promise and vision There are allusions to the declaration of independence in the speech. He refers to the unalienable  rights of blacks as a hot check because they never got theirs because of ‘insufficient funds or  white supremacy. He says ‘I see you; I see your struggle. You have to continue until hearts and minds are changed  and the time is right Malcolm X disagrees with King about peaceful protest and wants him to go further. The are many rebellions and racial unrest Baraka as spiritual revolutionary (Griot) Prophetic vision or call Creation of new world Invocation/ Transmission of mythic history. Revolution as image “Black people this is our destiny” 2 words to describe Baraka­ prophetic visionary Audre Lorde­ ‘Litany for Survival’ “The Master’s Tools Will Never Dismantle the Master’s  House ‘Personal is Political’­ predominant slogan for feminism in 70s; They thought women’s personal  issues should be kept to themselves and not in public discourse; the ‘personal is political’ slogan  brought it all to light and drove the feminist movement Difference/Intersectionality­ All differences intersectTolerance (armistice) Armistice/ sustenance Audre Lorde – active in feminist movement; has a vision for community “without community  there is no liberation, only the most vulnerable and temporary armistice between an individual  and her oppression, but community must not mean a shedding of our differences, nor the pathetic pretense that differences don’t exist” Mutuality/ Sustenance­ shared between people; not a handout­ walking beside Sustenance­ all the things needed to be sustained Community needs to be mutually there for each other to sustain each other. Armistice­ is not her goal; she wants a long­term change Tolerance­ put up with something Tolerance is a fragile truce­ not an attitude of liberation Tolerance is the bare minimum to survive To listen and understand goes further Tolerance and juxtaposition juxtapose This reading is a piece of her speech at a feminist convention Ironically, the people at the convention are all white women of the same class; they lack  difference, and difference is a strength Don’t pretend difference doesn’t exist; you must acknowledge it and its worth What does it mean for power to run corrupt? After shooting, Lorde expresses in the poem rage and powerlessness to shield from murder She’s trying to turn something awful into a poem that feels like beauty to push back. Her own power is the ability to take pain and turn it in to poetry to make a world she wants to  live in. She’s concerned about people trying to achieve success through individuality instead of  mutuality which is not healthy. To make a better world, you need to embrace differences.  She is not interested in reform; she is interested in revolutionary change. What are the ‘Master’s Tools’ that the women wield against each other? She doesn’t want us to belittle embrace.   Feminism is not a tool to be another with; act with support sustenance and mutuality.  She is like MLK because she’s a visionary and wants a better world.   Wendy Rose and Joy Harjo­ images of “survivance” – native persistence and survival on  occupied land  Survival, memory, regeneration, and survivance and Sherman Alexi “native imagination experience and remembrance are the real landscapes a liberty”  “I am too brown or too white for you”  imagination­ dream and vision  paradox, synthesis of difference “there and not there” Singing as pure nonrational expression  Working with Jewel imagery (crystal, garnet)  Love poem­  Time of intimacy; morning with beloved Beloved picks a stone of all that are more this or that. Stone or person chosen is special. Me­  wanting to fit in your palm perfectly. Ever wanted to be perfect for the one you love? Her  beloved loves her the way she is.  The poem is about being seen; special things inside that one wouldn’t see unless seen all sides.  Her beloved loves all sides and perfection inside.  The poem is saying how much her beloved loves her when most say words can’t describe love.  Images of Survivance  Deracination­  taking away of native race – ghosts, resurrections, living spirits – mythical  women and men – ongoing connections with ancestors – Active traditions and customs –  emphasis on humor, spirit, moral courage “an active sense of presence over historical” “Anchorage”  Joy Harjo  urban setting “deep history”­  storytelling of time before human memory.  Words fail “what can we say that  would make us understand better than we do already?”  physical response is appropriate “we  keep on breathing, walking, but softer now”  there was a time before Anchorage; deep history glaciers­  thinking back way beyond discovery  fish, rock, blood modern history Talking about Anchorage within a very broad history. Image not only back in time but in core of  the earth and atmosphere.  Roots you with characters­  they see a homeless old Lady on a park bench who smells bad; yet  she someone’s grandma. They’re claiming the woman is a simple act “ we cleaned her, she’s part of us, our history”  Poet connects Images of women and Henry in jail by almost impossible survival and  persistence.  Survival of those who would never mean to survive; connecting natives with blacks Deer Dance is a social dance that people outside of the culture can view Survivance is not romanticized; reveals real and not so glamorous view; not always beautiful­  has struggle and hardship; it has a costs  Realistic deromanticized deer dance; goes from ground to table  Surviving equals presence; may not be taken care of, but alive  Talks about what is expected and predicted  Bar with drunks but sacred; brings sacred and profane together Anzaldua and Cervantes – Mestiza consciousness Nepantalism  Utopian element  Mestiza consciousness­ bridges, borders and breaks Anzaldua created term Mestiza consciousness  Hybridity, ambiguity, multiplicity in synthesis  Blending of Mexican culture that makes them so special  She wants some of the audience to feel left out and sit with it; sit with ambiguity  Spanish to reemphasize hybridity; Topically and formally going in and out of cultures Mestiza means mixed  Personal nature of PoemContradictions of cultures has struggles; two cultures bombarded by many different ideas and  values; two cultures has challenges Nepantalism­  Aztec word meaning torn between ways; learn to be tolerant of being torn  between ways; get used to it or die; rigidity means death  Can exist in hybrid places  The process­ putting self and other shoes turns ambivalence into something else.  Shows vision for New World Mestiza consciousness is feminine “Poem for the young white man who asked me how I am intelligent well­read person could  believe in the war between races” Lorna Dee Cervantes ­ why does one’s feelings of safety impact one’s ability to proceed a threat? If one is comfortable one doesn’t see it ­ what is the difference between believing in something and acknowledging what it is?  Greater  significance; the last thing one wants to support but it is real  want safety and beauty further any quality  end war  awful grandmother is an important character; awful usually means terrible; in this case it  actually means Full of awe; could mean full of religious awe; maybe inspires awe in  grandchildren; so notable you won’t forget; her face is a remarkable characteristic of her; she is  known in her family as the one who goes to church and praise; she thinks the children should  mind and listen the first time; she’s strict and not particularly soft the girl has to go back and forth between her brother and grandmother to align it with grandma she prays to; she participates and takes on the role of praying for family; her brothers don’t do this to align with brother she accepts her roles she’s given games and shares gum.  She is caught between Little girl and more mature; she’s caught between Brothers and grandma;  she’s caught between Mexican and American culture  Brothers equal childhood  Grandma equals woman  Her initial thought was that her brother was imagining being a feather dancer which is from the  Mexican culture He was actually imagining being a bomber which is from the American culture  Peaceful versus violent; dualisms –link to Anzaldua  Them versus us attitude  Dualism’s can be damaging; more complicated  One dualism is the relationship between Mexican and American culture but more the personal  and micro level  The author has a sense of humor and stereotypes the tourists.  However, she is a little more seriously Truncated Americans to Muricans; close to Mexicans; more hybrid seeming; suggests difference  from street Americans Muricans aligns with grandma and tourists The story goes back to grandma as a reminder; she prays for the grandchildren because they are  Americans  Not only do the tourists make assumptions for the children the grandma does too  Rigidity equals death­ Anzaldua  The girl needs both cultures  It is a personal story on what it’s like to live in borderlands  Sherman Alexie “what you pawn I will redeem” - Survival/ survivance – humor, Play on words – community, reclamation What is the nature of “tradition” under colonialism? Tragic­ comic tone  Why make the story a romantic quest rather than a legal battle?  Symbolic act­  his survival  and his culture’s survival  an active sense of presence over historical absence, deracination and oblivion; emphasizes  dynamic, inventive  and enduring heart of native cultures”  major themes­ exposing the pain of colonialism: alcoholism, homelessness, joblessness,  splintering of families – revealing the love and persistence of survivors. – relationship  between pan­ Indian and non­Indian communities. Allen Ginsberg, “America”  James Baldwin, “Sonny’s Blues”  Gwendolyn Brooks, “We Real Cool” “The Last Quatrain of the Ballad of Emmett Till” Martin Luther King, Jr., “I Have a Dream”  Amiri Baraka, “Black People”  Audre Lorde, “Power” “The Master’s Tools”  Wendy Rose, “If I am Too Brown or Too White for You”  Joy Harjo “Anchorage” “Deer Dancer”  Lorna Dee Cervantes, “Poem for the Young White Man...”  Gloria Anzaldua, ”La conciencia de la mestiza/ Towards a New Consciousness”  Sandra Cisneros, “Mericans”   Sherman Alexie, “What You Pawn I Will Redeem”  

Page Expired
5off
It looks like your free minutes have expired! Lucky for you we have all the content you need, just sign up here