Log in to StudySoup
Get Full Access to UCR - Study Guide - Midterm
Join StudySoup for FREE
Get Full Access to UCR - Study Guide - Midterm

Already have an account? Login here
Reset your password

UCR / Philosophy / Phi 005 / ucr philosophy

ucr philosophy

ucr philosophy


1/27/2019 PHIL 005 Study guide #1 - Google Docs

A religious institution at which both Chaim and Hersh studied in Poland before the second world war.

Midterm 1/31 will be essay format, bring a blue book to thursday’s lecture time.

The midterm was explained to be mainly based on themes and debates in the film  The Quarrel , and the short book of  Lament for a Son  by Nickolas Wolterstoff. And also the questions and debates that were discussed in class so far.

Notes for “The Quarrel”

This is the story of two old friends, both brought up in an extremely religious world, the pre­World War II, Jewish world of Eastern Europe. The two guys, Chaim (pronounced something like “Ha­Yim”) and Hersh have a falling out as friends since Chaim leaves the “yeshiva” or religious school to embark on a secular life, and Hersh finds this devastating. Then World War II hits, and the Holocaust takes the lives of more than 6 million Jews, Gays, so­called Gypies (Roma), and others. Chaim and Hersh lose virtually everyone they know and each assumes that his former friend is dead. Then they meet in part in Montreal.

What does Wolterstorff mean when he says that death is demonic?

The movie takes place on Rosh Hashanah, the Jewish New Year, one of the holiest days of the year that many Jews spend in synagogue.  But Chaim has rejected his religion and is trying to have a breakfast of bacon and eggs. (Pork is forbidden in Judaism, as it is in Islam.)

He is then approached on the street by another Jew—who was watching him try to eat his bacon and eggs—and who asks him to join a prayer quorum—called a “minyan”—for a man sick in the hospital. The man tells him that it’s a big “mitzvah”, which means something like a major good deed.

In one of the later scenes, both men are trying to remember a wordless melody they used to sing on the Sabbath. They called it “Rav Yaakov’s niggun.” The word “Rav” means rabbi. Yaakov is the name of their teacher, and “niggun” means melody. Their teacher had a specific melody he used to sing with them on the Sabbath and at various times throughout the movie, they are trying to remember it.

What was the significance, in Wolterstorff’s imagination, of Jesus still having open wounds when he was resurrected?

If you want to learn more check out com 107 syracuse

Other terms:

Minyan:   A prayer quorum of 10. At the beginning of the movie, someone approaches Chaim to ask him to join a  minyan  for a sick man.

https://docs.google.com/document/d/1dqx4OQggQhIqW1mBGV7a2Fe1wLixoSUHIFO0oe_EUaI/edit 1/5

1/27/2019 PHIL 005 Study guide #1 - Google Docs If you want to learn more check out evwpi
If you want to learn more check out douglas klutz

Shabbes : the Sabbath

Yeshiva : a religious institution at which both Chaim and Hersh studied in Poland before the second world war.

Rebbi : this means a rabbi who was a teacher in the yeshiva.

Lament for a Son summary:

Lament for a Son by Nicholas Wolterstorff is a collection of anecdotes and quotes pertaining to the author dealing with the premature death of his son, Eric, in a mountain climbing accident. The narrator compiles stories pertaining to Eric's life and death to create an inspirational story of how the narrator overcomes such tragedy through his faith in God. "Lament for a Son" is a highly inspirational book that is meant to assist others in dealing with similar tragedies. We also discuss several other topics like disconfirming scom

The author writes Lament for a Son to honor his son, Eric, who dies in a mountain climbing accident. He publishes the book to give voice to others' mourning. The narrator receives a call on Sunday that Eric is dead. He has three seconds of the peace of resignation accompanied by the feeling of offering Eric to someone before the cold burning pain pervades his senses. Eric 

is lonely in his latter years as his friends move away and get married, but Eric is loyal, principled, gentle and loving, though he can also be severe, stern and critical. Eric's family takes him for granted, but maybe all people take each other for granted. The narrator believes that it is wrong to bury one's children because children are the future and should bury their parents.

The narrator flies across the ocean to Kufstein to claim Eric's body. The narrator wonders why Eric climbed the mountain alone, but he knows why Eric did it. Eric is writing a thesis on the origins of modern architecture causing the narrator to lament all that might have been and now never will be. Eric is cut down in the peak of his vitality, and the narrator wonders if it would be easier if his child were worn down with disease and he were able to say goodbye. Writers claim that death is the great leveler, but they neglect to mention that each death is unique. The narrator decides to ignore the societal standard prohibiting men from crying because he has been assaulted and hurt. The narrator assembles his family to tell them that Eric is dead, but they must live their lives the same as if Eric were still alive, holding Eric in remembrance. The narrator finds a list of things Eric planned to do because humanity plans. The Gospels do not console the narrator because he does not forget about resurrection; he knows Eric is in eternity, but he cannot be with Eric here and now. Some people speak wisdom while trying to comfortIf you want to learn more check out knotted cords of various lengths and colors used by the inca to keep financial records

https://docs.google.com/document/d/1dqx4OQggQhIqW1mBGV7a2Fe1wLixoSUHIFO0oe_EUaI/edit 2/5

1/27/2019 PHIL 005 Study guide #1 - Google Docs

mourners while others say inept things, but the heart is heart, not the words; it is important to express love in the face of death.

The narrator lifts Eric from his cradle as a baby and also places Eric in his coffin. Claire, Eric's mother, insists on seeing Eric's body. Eric's funeral gives rest to the narrator's soul. The narrator composes the liturgy that is used at Eric's funeral; he objects to extinguishing the resurrection candle. The grief of Eric's death leaves the narrator at a loss for words. Because each man is part of the whole of mankind, each individual is diminished by others' deaths. Eric's story is closed and only memories are left. The narrator feels the ache of his loss deep in his soul, but Eric's death is Eric's also because of all the thing he can never again do. The narrator dreams of a sinister person frightening him and a reassuring voice comforting him. The narrator's passion for life is cooled. Books offer ways to turn from death and the pain, but the narrator will not look away because he does not believe it honors Eric's memory. Those who share grief cannot comfort one another because each individual grieves differently. Death makes Eric special among the narrator's children. The narrator imagines a battlefield where he fails to protect one of the soldiers behind him. He is pained by innocent questions about his children and can find no way to live at peace with death. We also discuss several other topics like the role of public relations in an organization often depends on which factors

The narrator will live with his regrets and accept them as a part of life, waiting for Judgment Day to apologize to Eric. The narrator learns to spy God in the light, but he cannot find God in the darkness. He asks God to protect his family, just as he asked God to protect Eric. The narrator now comprehends the suffering of the world deeper. A bitter friend asks why he does not reject God, but the narrator sees the glory of God in the world around him. He is sure he will talk 

to Eric again during God's reign on Earth. God suffers with us; mourners are consoled by the tears of God. Jesus Christ hails mourners, promising that they will be comforted. God is love, and love is suffering, so God is suffering. When God's cup of suffering is full, redemption will be fulfilled. The narrator will live the reality of Eric's death, but his wounds remain. His suffering may be a blessing, but it is hard to see it as such. The narrator's family must be restructured to exist without Eric. Eric's family visits his grave one year after his death and say goodbye to Eric until they meet again in God's kingdom. Eric's parents commission Cary Ratcliff to compose a requiem in honor of Eric; the requiem addresses the awfulness of death, a lament, God's share in mankind's suffering, what Eric might say, the endurance of faith, and Christian hope.

Some example questions that give you the general feel for what types of ideas will be on the midterm:

https://docs.google.com/document/d/1dqx4OQggQhIqW1mBGV7a2Fe1wLixoSUHIFO0oe_EUaI/edit 3/5

1/27/2019 PHIL 005 Study guide #1 - Google Docs

For each of the characters from the movie,  The Quarrel —Chaim (the writer) or Hersh (the Rabbi)— explain how his experience of evil—unjustified suffering­­ influenced his outlook on religion. Do your best to make plausible (and powerful) how the experience of human suffering can move someone in this direction.

“If it doesn’t kill me, it will make me stronger.” People often grow from living through extremely difficult life experiences. Not always of course: sometimes these experiences maim or cripple, and the person ends up less than she was before the ordeal. But sometimes people grow in ways they could not have without the ordeal.

1.                    Give an example, personal or one you know of, of this

phenomenon of growing from something awful.

2.                    Does anyone grow in this way in  The Quarrel?

3.                    Does Wolterstorff grow from the loss of his son?

Hersh says that he thought about Chaim a lot while in the concentration camp. What do you suppose was the content of his thinking; what sorts of things occupied him about Chaim?

Give examples from  The Quarrel  and from  Lament for a Son  of the effects on evil on the lives of the protagonists. Discuss the various ways in which evil has effects on

1.     Personal relationships.

2.     Attitudes towards life and the meaning of life

3.     One’s moral sensitivity and commitment to morality.

4.     Are there other effects?


1. Do you think it’s correct to say that Hersh forgave God for the Holocaust? Explain. 2. Chaim says that he forgave Hersh long ago? Did he? Let’s assume he was not just lying; that he thinks he did forgive Hersh. Is he wrong about this, and how can someone be wrong about his own attitudes?

3. Did Hersh forgive Chaim for what happened in Bialystok? How do you see Hersh’s thinking and feeling on this question.

https://docs.google.com/document/d/1dqx4OQggQhIqW1mBGV7a2Fe1wLixoSUHIFO0oe_EUaI/edit 4/5

1/27/2019 PHIL 005 Study guide #1 - Google Docs

Gerard Manley Hopkins introduced the term “inscape.” Wolterstorff speaks of the inscape of a tree and of a person. And in class Professor Wettstein discussed the inscape of a city. Explain the idea of inscape and how it applies to a variety of examples.

About his son, Eric, who died Wolterstorff says, “His deep longing for intimacy left him lonely.” Explain the idea. Question for further thought: Can one avoid loneliness by caring less or not at all about intimacy?

Wolterstorff gives us advice about how to comfort a mourner. Explain his sense of what is important in such a context. Is it possible, according to Wolterstroff, to understand another person’s grief? If not, what can you say to a mourner? What sort of behavior made Wolterstorff uncomfortable when he was mourning the loss of Eric.

What does Wolterstorff mean when he says that death is demonic? What, according to him, is God’s attitude to death? What does he see as giving him, Wolterstorff, hope.

Why was it important to Wolterstorff to keep his grief alive? Someone once said, “Don’t squander your grief.” What might this mean?

By the end of the book, Wolterstorff’s relationship with God brings him comfort from his anguish. And yet, he never has an answer about why Eric died. Explain as fully as you can, and as plainly as you can, the way in which the relationship to God brought comfort.

What was the significance, in Wolterstorff’s imagination, of Jesus still having open wounds when he was resurrected?

Wolterstorff emphasizes the uniqueness of each death, and in lecture we spoke about the uniqueness of each life. Explain these ideas. For each of these ideas, explain how it can move one to think that death is demonic or that it isn’t necessarily evil.

Anthropomorphism and anti­anthropomorphism:  In class, Riya argued that God  that God, a perfect being, is above all human emotions. For example, God cannot suffer. Wolterstorff disagrees; his idea is that God suffers, for example, when you suffer; God suffers for you. Explain both ways of looking at the matter.

https://docs.google.com/document/d/1dqx4OQggQhIqW1mBGV7a2Fe1wLixoSUHIFO0oe_EUaI/edit 5/5

Page Expired
It looks like your free minutes have expired! Lucky for you we have all the content you need, just sign up here