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Islamic Art

by: Shelby Bussard

Islamic Art art 2430

Shelby Bussard
GPA 2.7

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About this Document

Here we are in week two!! This chapter is all about Islamic art and beauties of their unique styles, the Silk Road, and the intricacies of their religion. There are also many vocab terms that need ...
Non-western Art
sally struthers
Class Notes
non-western, Art, wright, state
25 ?




Popular in Non-western Art

Popular in Art

This 10 page Class Notes was uploaded by Shelby Bussard on Monday September 12, 2016. The Class Notes belongs to art 2430 at Wright State University taught by sally struthers in Fall 2016. Since its upload, it has received 9 views. For similar materials see Non-western Art in Art at Wright State University.


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Date Created: 09/12/16
Chapter 2 Islamic Art September 2, 2016 Week 2 In class Notes Struthers  ­ Foundation of Islam  ­ Muhammad  ­ A merchant who recited God’s (Allah’s) revelations  ­ The Night of Destiny ­ Holy book  ­ Qur’an  ­ Ka’ba  ­ Center of Islamic world ­ Shrine; cubic  ­ By tradition, built by Abraham  ­ On the side is a rock given by an  angel (Gabriel)  ­ Muhammad declared monotheism  even though people began adding gods and goddess’ and other  symbols ­ Always covered with black cloth ­ Symbolizes honor, to  separate sacred world from normal world  ­ Minarets  ­ A tall tower, typically part of a  mosque, from which a muezzin calls Muslims to prayer  ­ Aniconism  ­ No images of people or animals in  holy buildings  ­ Never see images of gods ­ God is so great, you cannot  represent him ­ Do not hold false idols  Byzantine  ­ Aryan Baptistry  ­ Where people get baptised  ­ Has mosaics ­ An image created from tiles, pebbles, or glass ­ Called a tesserae  ­ Dome of the Rock ­ A shrine; not a mosque ­ In Jerusalem ­ Reflects light with golden roof ­ Covered in tile mosaics (added later) ­ Central planned ­ All abstract, no people or animals ­ Ottoman period  ­ Used real gold with broken glass ­ Where Muhammad ascended from heaven, from the rock ­ Where God created Adam ­ Rock is sacred in many religions ­ Many of floral patterns inside  ­ Churches use images of saints and angels = iconic  ­ Calligraphy  ­ Beautiful writing ­ Important in Islamic art  ­ Arabesques ­ Meaning floral patterns ­ Unique to Islamic art ­ Meaning in an Arabic manor  Chapter 2 The Islamic World September 2, 2016 Week 2 Text Notes Struthers  Introduction  ­ The people of Western and Central Asia traded goods and ideas with Europe,  China, and India  ­ Luxury goods of many kinds, including works of art, as well as  technical, philosophical, religious, and other cultural information, traveled along  the Silk Road and its many spurs or branches ­ It is important to note that rises and falls in patronage of the arts  were directly linked to the strength of those economies ­ Works of art arriving from distant lands often inspired artists and  workshops to create new styles  ­ The artists in two Western Asian empires along the Silk Road  were working in styles that mixed elements of those from the past with new ones  inspired by works of art arriving along the route Muhammad and Early Islamic Thought  ­ Muhammad  ­ Lived in Mecca ­ An important trading center ­ Home of the Ka’ba ­ Shrine that reflects an earlier  tradition in arabia of placing symbols of divinities in cloth­covered  wood frames in designated holy areas of limited access  ­ Jahiliyya  ­ Time of ignorance  ­ Qur’an ­ Or Koran ­ Allah revealed his wisdom to Muhammad in the form of the Qur’an ­ Meaning revelation or recitation ­ 114 chapters and six thousand verses  ­ Hijra or hegira  ­ Emigration  ­ Mosque  ­ Masjid in Arabic ­ Place of prostration in prayer ­ The great mosque in a town may be known as the masjid­i­jami,  the Congregational or Friday Mosque ­ The entire congregation of the faithful will assemble there on Fridays for prayer and a leader will deliver a sermon from a  minbar (a narrow staircase with a canopy at the top resembling a pulpit in  a Christian church  ­ Muhammad is regarded as a prophet  ­ The Qur’an set forth the laws ­ Five Pillars or acts that form the basis of their faith ­ The recital of the creed represents a profession of  faith: There is no god but God and Muhammad is His Messenger ­ Prayer (namaz) is to be offered five times a day ­ at dawn, midday, in the afternoon, at sunset, and before going to bed.  Prayers may be offered in private or at a mosque. On Fridays, adult  males must purify themselves and pray in the direction of Mecca at a  mosque ­ Muslims must give alms (zakat) to benefit the poor  and support religious activities in the community  ­ To subjugate the body to the spirit and draw nearer  to God, Muslims are required to abstain from food, drink, and sexual  relations from sunrise to sunset during Ramadan, the ninth lunar month of the Muslim year ­ If at all possible, all Muslims are expected at least  once during their lifetime to make a pilgrimage (hajj) to Mecca, where  Muhammad was born.  ­ Sharia  ­ The legal system compiled by early Muslims in accordance with  the teachings of the Qur’an ­ Sunna  ­ Ancestral precedent or tribal customs  ­ Stems from the teachings of the Prophet  ­ Caliphs ­ Deputy ­ Commander ­ Successor ­ Sunnis ­ Represent 85% of Muslims ­ Shi’ites ­ Shii ­ Shias ­ Believe that Allah wanted the caliphs to come from the family of  the Prophet through the line of Muhammad’s cousin and son in law The Qur’an and Islamic Art  ­ The Qur’an says little about the role of the visual arts in religion ­ Mecca was also home to Arab, Jewish, and Christian communities and lay crossroads of many cultural traditions ­  Most of the major islamic works of art are decidedly religious ­ Without human imagery ­ Aniconic  ­ Without images ­ Iconoclasm ­ Image­breaking  ­ Implies a stronger dislike of images and an outright  prohibition against them ­ Islamic artists created a wide  variety of intertwining stems, tendrils, leaves, and  floral motifs arranged in repeating patterns of great mathematics  ­ The elements of interlaces meander, often following the radiating  lines of rosettes and stars, and ultimately connect and terminate in the right  places  ­ Arabesques express the duality of earthly and spiritual matters  and symbolize the divine unity that underlies all forms of earthly existence ­ Calligraphy was the first Muslim art form to spawn instruction manuals, a tradition of connoisseurship ­ Thinkers discussed it in aesthetic terms  ­ The theologian and writer al­Jahiz talked about the importance of “balance in the  case of buildings, rugs, embroidery, clothes… by balance we mean evenness of design  and composition” Byzantium and the Umayyad Caliphate  ­ The Muslim capital Damascus became the first major metropolitan center of  Islamic art  Jerusalem: The Dome of the Rock ­ Earliest surviving mosque ­ On the Mount of Moriah in Jerusalem  ­ The crowing of the Dome of the Rock has inner and outer wooden shells  ­ Sacred to both Jews and Christians  The Hypostyle Mosque ­ To provide the faithful with more places of prayer, Umayyad builders turned  Christian churches into mosques  ­ Qibla  ­ Direction ­ Hypostyle mosque ­ Resting on pillars  ­ Rectangular courtyard with a roofed porch on the south side  facing Mecca (the direction in which Muslims prayed) ­ The porch roofs rest on colonnades, often palm trees ­ Provided shade for worshippers  ­ Mihrab ­ Niche or recess ­ Center of the qibla wall  ­ Highly decorative  ­ Minbar ­ Pulpit to the right of the mihrab  ­ Muezzins  ­ Announcers or criers  ­ Announce calls to pray ­ Minarets  ­ Lighthouse ­ Nearby towers or roofs of mosques  Damasus: the Great Mosque ­ Where a great set of mosaics reside ­ It was destroyed and rebuilt several times  ­ Many of the original mosaics still remain  Pleasure Palaces and Secular Art ­ Leaders began building large palaces for themselves  ­ Lavish complexes with private gardens, pavilions, pools, baths,  fountains, molded stuccos, stone reliefs, and mosaics ­ Palaces were decorated with wall paintings  ­ Palaces included pools, baths, a domed audience ball, and  complex patterned decorations inside and out ­ The tradition of covering the bare structural parts of buildings with a richly  decorative cloth of tile­mosaics, paneling, and stucco recalls the nomadic practice of  draping walls and enclosures with hangings , weapons, and horse gear The Umayyads and Their Successors in Spain ­ Two most famous monuments the muslims left behind as they retreated  ­ The Great Mosque of Cordoba ­ Alhambra in Granada Cordoba  ­ Cordoba ­ An emirate, caliphate, and a great center of learning through the  thirteenth century  ­ An emirate is ruled by an emir, an Islamic title of  nobility given to a wide range of princes, military offices, and other men of power ­ Horseshoe arches ­ Shapes that were emphasized by the use of alternating light and  dark voussoirs, wedge shaped stones  ­ Rib vaulting  ­ Polylobed arches with multiple lobes or cusps  ­ Arches were ornate, cutout, cloud­like shapes appear to defy gravity as they  spring from their bases  ­ Every available space is richly decorated with mosaics, paintings,  and gilding ­ The complex rhythms of the arches and bands of color, along with the decorations in the dome, treat visitors to a splendid visual spectacle of  astonishing otherworldly splendor  Granada  ­ Christian monarchs Ferdinand and Isabella of Spain ­ Expelled Muslims Nasrids from Granada  ­ Inherited their palace ­ The Alhambra “Red Fortress”  ­ Symbolized paradise  ­ Had four narrow channels of water  ­ Filled with rugs, stained glass, fine  furniture, and courtiers in gold cloth The Abbasid Caliphate ­ 750­1258 ­ Abbasids defeated the Umayyads ­ Moved to their capital of Iraq ­ Along the Silk Road ­ Islamic law and religious philosophy developed here Baghdad and Samarra ­ al­Mansur moved his capital to a site near the Tigris River ­ Placed him in the crossroads of the Silk Road  ­ He employed 100,000 workers  ­ Spacious royal gardens included such exotic and inventive luxuries as  mechanical songbirds perched in gold and silver trees  ­ One Thousand and One Nights ­ Most widely read book in the world ­ Preserved images of his court and medieval Baghdad  ­ The City of Peace ­ There was much conflict between Turkic guards and the Arabs ­ The walls of the Mosque of Samarra were very high and thick  ­ Ramp of the mosque led to a spiral minaret  ­ Writing had played only a minor role in the life of the Arabian societies of the  desert ­ Suddenly there was a new source of learning in the words of God ­ Message was codified in forms that could not be  changed ­ Muhammad used secretaries to record some of his revelations  ­ The earliest script is the Kufic  ­ Derives from the long angular letters used in the  early inscriptions carved on stone monuments  ­ To make poetry look even more attractive in book form, patrons hired artists to  illustrate or illuminate the verses  ­ The Maqamat (assemblies) of al­Hariri is a series of fifty picaresque tales set in  various parts of the Arab world which relate the misadventures of a wily old rogue called  Abu Zayd of Saruj ­ The artists of the paintings in the Maqamat and other illuminated  tales from this period have left us a wealth of information about daily life in  medieval Islam that is not found in the literary sources or the scanty  archeological record  Iran and Central Asia ­ Arab interests in Western and Central ASia were further damaged by the Mongol  conquests and the empire of satellite states they established along the Silk Road ­ The Safavids prevailed in Iran and became a world power in  commerce until they were overrun by Afghan forces  The Saljuq Dynasty  ­ Iwans  ­ An arabic term for a high vaulted hall that is open at one end and  used as a covered entryway and place of assembly  ­ Glazes ­ Liquids containing silica and various metal oxides which when  heated to very high temperatures in ovens, or kilns, become vitreous or glasslike, giving the clay an attractive, colorful, and durable surface ­ Muqarnas  ­ Scales  ­ Deceptively strong, loadbearing devices ­ Saljuqs were ambitious builders ­ The iwan at Isfahan has survived so well in part because of these logically and  mathematically patterned webs of interlocking and supportive cellular units The Ilkhans  ­ Shahnama  ­ Book of kings  ­ The Persian national epic  ­ Over the years it helped shape Persian ideals of nationalism  ­ Has illuminations  The Timurids ­ Many of the most impressive buildings commissioned by Timur and his dynastic  successors were located in the heart of the city at Registan “Royal square” ­ Madrasa ­ Was built for Ulughbeg  ­ Schools for the study of Sunni religious law and first appeared in  the 11th century to counteract the teachings of the Shi’ites  ­ The Seduction of Yusuf  ­ Based on the tale of Joseph and Potiphar’s wife  ­ Story appeared in the Old Testament and Qur’an ­ Sufism ­ The belief in dual material spiritual realities expressed eloquently  in Bihzad’s paintings is also manifest in an Islamic movement The Turkomans  ­ Bahram Gur in the Green Pavilion  ­ Bahram was famous for his bravery in battle  ­ Framed section was illuminated  ­ Khamsa  ­ Romantic epic  The Safavid Dynasty  ­ Created a powerful Iranian theocracy that revived the spirit of the Achaemenid  and Sasanian Persian empires ­ Caravanserais ­ Courtyard hotels for caravans in which the sleeping quarters were  directly over the stables and storage rooms  Textiles ­ When the textile business in Iran had been no more than a cottage industry, it  was already an important part of the regional economy ­ Warp and weft ­ Symmetrical design familiar from other early islamic textiles with  repeating patterns that reflect the basic grid ­ The earliest Islamic carpets dates from the 13th century  Anatolia and the Ottoman Turks ­ Muslims had been attacking the Byzantine capital and failing to breach its walls Mehmed II and Hagia Sophia ­ Hagia Sophia ­ Enormous domed church which has been built in Constantinople  ­ Four large pendentives under the dome represent the four corners of the universe Suleyman the Magnificiant and Selim II  ­ Designed at least three hundred buildings ­ Suleyman was a trained goldsmith and enthusiastic patron of the decorative arts  ­ Represented a period of caligraphy, manuscript illustration,  metalworking, textile design, and ceramics  ­ Saz ­ Lively patterns of floral motifs  Recent Islamic Art ­ Islamic communities continue to build new mosques using traditional designs,  while others are increasingly combining those traditions with regional and local building  practices  ­ Palace sized structures with grand entryways, carpets, lamps,  curtains, and balconies with staircases spoke to the power of the leaders as  representatives of Allah on earth 


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